Cria-se uma expectativa de entender se o feto é vida ou não. Até que ponto começa a vida?
Para Ifa, em seus versos antigos, a partir do momento que foram colocados os olhos, ou, a boca, seios e etc, entende – se que isso tem vida. Cada parte colocada no nosso corpo, ela foi desenhada e estudada. Quando os seres humanos iam a Ejigbomekun, eles encontraram Ajala mopin (o escultor celestial). Ajala mopin é o outro nome dado a Obatala. Ele separou o corpo e cabeça, e isso não foi por acaso. O pescoço foi uma idéia colocada depois. Tanto é que o pescoço, tem um significado nobre, que da alusão ao caráter do ser humano, ele merece carregar o que planeja para sua vida ou não?
Enfim, damos início ao aborto. Respondendo já que o aborto não é visto com bons olhos por Olodumare, independente do que aconteceu, se foi espontâneo ou não, o aborto virará um abiku. Esse espírito chamado Abiku é a herança do aborto. Esse abiku pode se alastrar para seus entes queridos, como por exemplo, vir como uma herança passadas por gerações. As consequências negativas que esse tipo de egbe orun pode trazer negativamente para os seres humanos, é gigantesca mente perigoso.
Quando você vem desse espírito, você tentar voltar de novo. Isso é um sofrimento maior. Você nasce, então, você herda esse abiku. Então o abiku ele espera o dia do julgamento deles. Pode ser qualquer desejo que você tenha na vida: casar, terminar uma faculdade, ser campeão em um campeonato, etc. Não importa, o abiku quando chegar esse momento, vai fazer tudo para que não aconteça, no caso, leva-lo(a) para o céu de volta.
Existem abiku que trabalham silenciosamente, eles deixam você ganhar muito dinheiro, ter amigos bons. Mas sua hora já esta agendada quanto menos espera. Existem abiku (humanos com esse espírito) que sofrem demais para conseguir tudo. Enfim, cada um tem um destino diferente, mas o pescoço que carrega a cabeça e corpo, vai decidir quando vocês irão se separar.
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