BABALAWO GBOFA NI YANRAN YANRAN

Babalawo gbofa ni yanran yanran

BABALAWO É O SACERDOTE BEM TREINADO, ENRAIZADO NA CULTURA E DEVIDAMENTE CONFIÁVEL

Babalawo é o sacerdote bem treinado, enraizado na cultura e devidamente confiável.

BABALAWO GBOFA NI YANRAN YANRAN

Esta frase acima é um código entre os babalawo. O babalawo que conhece essa frase, reconhecerá outro babalawo.
Existem códigos dentro do culto a Ifa, que é trocado entre os sacerdotes e sacerdotisas que distinguem os mais sábios dos menos experientes. Os mais sábios vão ensinar os menos experientes a entender esses códigos, porque é assim que se reconhece quem estudou mais e quem tem mais experiência.

Não há o poder de julgar em uma simples conversa entre os Awo, quem sabe mais ou menos, porque o outro código dentro de Otura Irete (Odu Ifa) já nos ensina a respeitar o babalawo mais novo e mais velho. Infelizmente, nós ocidentais não temos essa prática cultural no Brasil. Isso nos faz deixar de entender como realmente vive um babalawo e como ele adquiriu conhecimento. Você acaba não tendo o contado direto com a cultura, suas práticas em várias cidades, e o que realmente faz sentido para você alinhar com o sagrado.

Os nigerianos na grande maioria, preferem que você fique no Brasil ou em outro lugar do mundo, essa é a verdade. Mas existe uma lógica que não é possível externar aqui nos textos.
A civilização em geral esta encorpada nos versos de Ifa. Portanto, essa é uma das causas de um verdadeiro babalawo demorar para reconhecer um ocidental como babalawo, porque para ele, você precisa ter muita vivência (experiência), ser bem treinado e mostrar para eles, que você está muito bem preparado.

Mesmo em Nigéria, muitos babalawo não passaram pelo “ika opon”, porque existem ainda os egos inflados que não permite essa primazia. Enquanto conheço poucos com ika opon, aonde voam alto.
Por fim, no meu odu Ifa pessoal, tem o conceito dessa frase. Ajagungbadebori foi um grande sacerdote, seu filho decidiu fazer tudo por conta própria, ele achava que já estava preparado para a guerra.

Ele insistiu para que seu pai desse a permissão para liderar guerras. Seu pai dizia “ainda não”, você ainda não está preparado. Resumindo, ele achou uma guerra e começou a vencer. Só que depois foi preso, todos os amigos também foram, viraram escravos dos inimigos.
Seu pai descobriu onde ele estava. Chegou lá em Ekiti, matou todos (até os inocentes). Tirou o ASE de seu filho. Depois de algum tempo, seu pai o devolveu e disse a seguinte frase: “O que você olha sentado de cima do telhado, eu consigo ver dentro de casa”.

Obara Osa

Babalawo Ifadayo Akinkanju Egbetayese